跳出传统“写字”误区—— 周毛新谈“幼儿书法教学”

跳出传统“写字”误区—— 周毛新谈“幼儿书法教学”

【内容提要】 传统的“书法教学”(指“唐楷教学”),实际是“写字教学”,而一般人又最容易将“书法”和“写字”2个不同概念相混淆。严格讲,“书法教学”属艺术类;“写字教学”属实用类。两者无论教学内容、教学方法和教学目的都是不一样的。 “幼儿学书法”应该学什么?怎么学?学习过程中需要注意哪些问题?本文将为你作出较为客观、公正的合理解答。

2018年08月21日 17时09分53秒(416)(0)
名家书法闻其书挥其笔,张利宝书法作品

名家书法闻其书挥其笔,张利宝书法作品

上一篇文章中写到名人书法不见得你就是书法名家,名人书法是因出名而书之,有的人因为这样提升自身书法的价值,而书法名家是因书之而出名,是对书法的热爱和专研对书法有自己独特的章法和韵味,自然两者不同。

2017年08月10日 12时00分41秒(557)(0)
名人书法不见得你就是书法名家

名人书法不见得你就是书法名家

互联网的发展速度和传播速度让我们瞠目结舌,书法作品开始逐渐走进千家万户,人们对书法已经不再生疏,而之而来的亲切感和亲近感更是洋溢着书法的独特魅力。在早些年,书法协会使用官员兼职现象已经引起了社会的关注,在书法领域并没有太大的造诣却可不用写好楷书直接奔行草,直接装裱送人的现象让不少人唏嘘,有书法名家表示:名人书法不见得就是书法名家。

2017年08月09日 15时10分50秒(654)(0)
许建康:为人物画注入精神笔墨

许建康:为人物画注入精神笔墨

翻开中国画史,画家多是寄情山水者、描花绘草者、表现犬马虫鱼者,画人物也都多为山水画的点景,或为仙道鬼神。中国人物画步入了新的时期后,涌现出一批批新生代人物画家,人物画多了对现实的表现,多了对人生的体验,多了对人性的表达。

2017年08月09日 10时12分38秒(437)(0)
中国美术现代性的本质:复合的现代性

中国美术现代性的本质:复合的现代性

 中国文学、中国美术现代性建构的逻辑起点究竟始于何时?西方汉学界的主流看法是,既然从“天下”意识形态转向个体性的民族国家,从传统的“宇宙主义”(天人合一)走向辩证斗争是中国现代性的标志,那么,很显然,回应西方文学、艺术的挑战即为中国文学、艺术现代性的开始。

2017年08月08日 11时09分31秒(394)(0)
当代艺术有门槛吗?底线在哪里?

当代艺术有门槛吗?底线在哪里?

农民画画并参加威尼斯双年展、唱歌写书的去搞当代艺术,作品被国家博物馆收藏,其实这些事情在艺术圈以见怪不怪了。但是似乎众多乱象产生,比拼的视乎都是艺术之外的能力。

2017年08月07日 22时05分54秒(590)(0)
审美把握与生命灵魂共铸作品空间 ——谈张建新梅花艺术

审美把握与生命灵魂共铸作品空间 ——谈张建新梅花艺术

作为一名军旅画家,张建新有着独特的禀赋气质,他的作品始终围绕一个主题展开——高洁,他把梅花的灵魂主题意绪化与诗性化,进而形成鲜明的艺术特点:审美把握与生命灵魂共铸作品空间。

2017年08月02日 10时24分12秒(369)(0)
对话:当代艺术的价值选择与意义确认(郝青松、艾蕾尔、牛寒婷)

对话:当代艺术的价值选择与意义确认(郝青松、艾蕾尔、牛寒婷)

牛寒婷:在微信的朋友圈上看到二位刚刚去了欧洲考察,咱们就从微信聊起吧。像微信这样的移动网络交流平台,已经完全进入了我们的生活,从大的方面讲,是数字时代的高科技、新技术,正迅速地、全方位地改变着现代人的生活状态和生存方式。说起消费时代,法兰克福学派的观点早已成为一种共识,即大众的消费欲望是被生产和制造出来的。

2017年08月01日 14时09分25秒(397)(0)
华君武:漫画是一种批判艺术,如果画家本身不正,又如何去正人?

华君武:漫画是一种批判艺术,如果画家本身不正,又如何去正人?

华君武先生是我国著名漫画家、美术活动家。他早年长于政治时事漫画,富有战斗性,作品紧扣时代脉搏、构思幽默机智、通俗而富有哲理,致力于追求漫画的民族化和大众化。

2017年07月28日 13时02分48秒(621)(0)
艺术家李磊:所谓“小疯狂”,重要的是让心灵自由

艺术家李磊:所谓“小疯狂”,重要的是让心灵自由

对于昨天开始在香港举办的名为“小疯狂”的个人展览,艺术家、上海中华艺术宫执行馆长李磊表示,“小疯狂”重要的是让心灵自由,“自由,就是看上去非常不真实的真实;就是没有被设定的灵魂;就是不扮演角色的那个懒散的家伙。”

2017年07月28日 10时13分28秒(458)(0)

当代艺术还有没有思想含量与文化针对性?

作为权力与利益的追逐者,当代艺术随着随权力与利益的变换而不断地更替,仿佛我们再也看不到那种有些震撼人心的作品了。当代艺术参与社会,提审社会中的那种杂合着政治,精神,文化,态度的精神年代感与永恒性消失了。

2017年07月27日 15时44分26秒(388)(0)
何冰歌 | 写意精神才是国画的灵魂

何冰歌 | 写意精神才是国画的灵魂

宋元国画是我所钟爱的,他们注重的国画的小写意精神,才是国画的灵魂。国画,无论从哪个方面开拓,它必须有坚强的系统在等候着。

2017年07月26日 15时29分29秒(600)(0)

由杜尚的《泉》所引发的艺术争鸣:销售员或巴黎混混

1917年,马塞尔·杜尚把从一家商店买来一个的瓷制男性小便器命名为《泉》 ,署名为“R·Mutt” ,当作作品参加了纽约独立艺术家沙龙举办的一个展览。展览组委会愤怒地拒绝将这个倒放的男性小便器当作雕塑展出。

2017年07月25日 17时37分41秒(435)(0)
说到“画马”你只知道徐悲鸿?那你就out了

说到“画马”你只知道徐悲鸿?那你就out了

在没有汽车之前,马承担了大部分的运输和代步工具的作用。马为六畜之首,聪明、勇敢、忠诚、憨厚、勤劳,其形矫健,其态潇洒,为人们所钟爱,也是中国历代画家描绘的传统题材之一。因此,我们对它们进行描绘也是正常的。但是说到“画马”你就只知道徐悲鸿吗?那你就out了。

2017年07月25日 17时33分17秒(714)(0)
让国画给您上一堂体育课

让国画给您上一堂体育课

美术与体育是不同的文化形式,内容和形式天差地别。但是美术和体育并不是没有任何契合点,要知道绘画最大的能力就是古代用于记录生活。所以今天,见多识广的国画就给您上一堂古代体育课。

2017年07月24日 18时07分47秒(626)(0)
香港回归二十年: 一个艺术青年的双城生活

香港回归二十年: 一个艺术青年的双城生活

在日前国博展出的“香港回归祖国20周年”成就展上,记者见到了来自香港的艺术家莫伟康,1997年香港回归祖国后,越来越多的香港青年来到内地求学工作,莫伟康自称是“北漂”一员。他选择来北京上大学,毕业后留在北京做画家、策展人。从一个香港人的视角,莫伟康感受到北京和香港不同的生活方式与艺术交流。他喜欢北京的开放包容,也认同艺术圈里的江湖气。

2017年07月18日 17时49分23秒(403)(0)
【独家解析】锦绣中华·当代新徽派版画作品展之《天柱神韵》

【独家解析】锦绣中华·当代新徽派版画作品展之《天柱神韵》

《锦绣中华——当代新徽派版画作品展》是继1983年《安徽版画展》(中国美术馆)、2007年《黄山魂·新徽派版画展》(赖少其艺术馆)之后,当代新徽派版画创作成果的又一次整体面世。

2017年07月17日 18时28分00秒(527)(0)
现代水墨画的笔触与笔道

现代水墨画的笔触与笔道

中国画的概念具有相当的开放性,其中是否还存在某种一以贯之的东西?我以为有,即笔法系统。张彦远就说,不见笔踪不谓之画。那是回到绘画的本体意义上来谈。

2017年07月14日 14时23分03秒(387)(0)
“2017深圳中国画年度展”在深圳美术馆开幕

“2017深圳中国画年度展”在深圳美术馆开幕

为进一步推动深圳美术事业的持续繁荣与发展,弘扬中华民族优秀文化,促进中国画艺术的创作、交流与展示,由深圳市美术家协会深圳美术馆、罗湖区文学艺术界联合会主办,深圳市美术家协会中国画艺委会承办的“2017深圳中国画年度展”于7月12日在深圳美术开幕馆。

2017年07月14日 10时32分45秒(413)(0)

林明杰:艺术圈的一场疯狂舌战

最近,微信时代的艺术写手们围绕“看不懂”的艺术是不是“大便”,好一番争吵,惹得朋友圈频频刷屏。

2017年07月11日 14时06分01秒(378)(0)
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