2015年4月17日我由海南挚友符群、黄政陪同赴三亚旅游，午间途经屯昌县油画一条街。在比比皆是的功利作品里，我被符礼高先生的另一层面美的“孤独”书法所吸引，观其作品：结字俊秀，类于生动。我情不自禁地向画廊店主索取了作者的联系方式，与其成为至今尚未谋面的好朋友。
　　符礼高，1977年生，别署舍翁、云墨。琼崖九龙坡人，现居三亚，符氏谦称：“性愚钝，不善言。幼贫，时不济，于牛背上识些文字。今已过不惑之年，胸无济世才，事无成，业不立，常笑此生为口忙。”又云：“执笔三十余载，五体不通，痴草、隶。偶为画印，生计之余得以宽怀耳。”
　　书法乃汉字之造型艺术，亦即笔者之“心法”，其最能在运墨的基础上借用“线条”来展示其美的内涵，它是动与静的结合体。时下能提毛笔则自称为“书法家”者不乏其人，惟学术界认为“工整、规矩的汉字并非真正的书法作品”。书者，散也，恣情任性，肇于自然。清代书法家冯武有云：“一字之法，贵在结构；一笔之法，妙在起止。”但凡作品都有其两面性，当今书法可分为“实用书法”和“文化书法”两种。实用者，学养不足，临摹可观，惟表象美；文化者，飘若浮云，矫若惊龙，有内在美。
　　书是君子之艺。符氏勇于端己严学，勤于抽毫点墨，永远潜醉于“钟天然第一，钟工夫第一”。其色彩兼用，虚实结合，刚柔并济之古拙作品尤获知识界认同。符氏强调：“间架、笔力、字势、章法是书法出彩的核心。”普遍性作品都有着某些方面的相似，惟个性化作品能创造出另一种与相似以外的不同。鲁迅先生曾经说过：“看人生因作者而不同，看作品又因读者而不同。”惟法国艺术家罗丹解释最为透彻，他说：“个性的东西永远是美的。”
　　2016年拙著《闲把人生细思量》出版后，符氏亦有订阅，并时有赠予作品分享。以书结缘，彼此也常在微信上分享“读书品画”心得。
　　西哲有云：一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值的。我十分欣赏符礼高的处事作风及专注他的创作方向，故撰联记之，联曰：
礼明常泰；
心定自高。

    
 古广祥2016年冬月于深圳艺术家公馆