张挥逸笔临古 我手写心
□ 张 挥
北宋苏轼有诗云：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”读书明理养气，腹有诗书气自华，再有退笔如山之工夫，则有力透纸背，呈韵致与质感，方可达技进乎道之境，任情挥洒，寻纸上之逍遥。
余最喜清、雅、静、逸四字，今略作浅析，求教于方家。
清者，明月如水，洗涤尘埃。观斯作如见一池清水 ，可得清气。清为上品，若不清便浊，浊则不雅，故以得清者，乃为艺首要之务。
雅者，自有不俗之意 ，书为心画，境由心生 ，雅为审美追求，佳作由此而生。
静者，万物静观皆自得。定而后能静，静可纳万物 ，心似明月亦如镜，照见心性，方可与天地合，得山水之灵气，心无尘翳，指有余闲 ，袖手无言 ，悠然可得也。
逸者，云林先生云：“余之竹 ，聊写胸中逸气耳 。”先生逸笔草草，不求形似 ，不拘常法，吾以为欲得逸气 ，先要得逸笔，何谓逸笔？熟后生是也，此时之生，不是生疏与夹生，而是生趣与意外之想 ，在临古中体味古人笔墨偶然性，看似不经意处，见匠心独运，此乃古人精妙处。须放下匆忙与成见，方可不为物累，超然世外，惟道集虚，虚室生白，飘然何所似 ？如白鹤凌空，心游万仞，逍遥自在。
世间无物非草书，自然之相与心相墨趣相合，可得新境。不然纵使笔成堆，墨成池，亦是枉然，难登大雅之堂，终是俗格耳！
