逍遥派画:为人类提供精神的逍遥世界, 自然、自甴、自在、自信

 ------记“逍遥派”画创始人袁竹

     他和中外艺术大师王羲之、徐悲鸿、齐白石、傅抱石、李可染、毛泽东、启功、达芬奇、拉斐尔、梵高、莫奈、列宾、但丁、毕加索，以及当代书画大家刘大为、范曾、欧阳中石、沈鹏等一起被收录在由中国书画出版社英国皇家出版局联合出版的《亚欧书画。世界书画大百科》（中英文版）;   

    他和清代大画家石涛两人作为一古一今艺术大家的代表被文化部中国文化信息协会选入中国艺术档案出版社出版的《中国书画大宗师》;

    他与享誉世界的莫言、屠呦呦、王健林、刘大为、崔如琢、金庸、欧阳中石同登中国工艺美术出版社出版《影响世界华人盛典》(中英文版)。

他作为万达集团企业文化首度合作书画家，被选入由万达集团创办的《投资家。书画专刊》杂志，成为投资家和收藏家关注的风向标。

他被世界久富盛名的英国苏富比销售公司收录进2016.12《苏富比画报》(中英文版)，以“走进中国.当代艺术重点收藏”为主题向全球收藏家、投资家推介。

    俄罗斯列宾美术学院向参展的他颁发荣誉证书并用俄语写道 :感谢您在中俄文化交流中所做的贡献(俄语译文)。

    外交部《世界知识画报》推荐其为中华文化大使，谓之:袁竹翰墨，盛世中华，艺术之巅，走向世界的艺术大师。

亚洲博鳌论坛、东亚投资论坛、中国国际关系学会等推选他为2017年亚洲新闻人物，《亚洲新闻人物》杂志向48个亚洲国家和地区推介。

   有人称他是东方的“梵高”、“毕加索”，也有人说他是中国未来国画界的“达芬奇”，还有人叫他是当代的“石涛”丶“唐伯虎”……

    他本人则说:我就是我。

    他究竟是谁呢?

他就是四川省一个普普通通的、利用业余时间自学画画的，“五十而知天命”的艺术家袁竹。

    袁竹是逍遥派画创始人、著名画家、国家一级美术师，中华文化大使、中国新长城艺术家、万达集团企业文化首度合作书画家、英国牛津艺术学院客座教授、中华文化研究院院士、香港书画研究院研究员;西泠印社出版社《艺术巅峰.当代国画大家》名誉顾问、金盾出版社《中国书画艺术典藏》编委顾问丶中国文史出版社《艺术中华》编委顾问;中企联投信息科技研究院艺术顾问。

    人民美术出版社《画坛泰斗,四大领军人物》(刘大为、黄永玉、范曾、袁竹)之一;

   中国工艺美术出版社《影响世界华人盛典》（中英文版）、中国艺术档案出版社《中国书画大宗师》、西泠印社出版社《艺术巅峰.当代国画大家》、中国大百科全书出版社《艺术大百科.书画卷》、中国美术出版社《当代书画纪实》、长征出版社《红色中国》、金盾出版社《中国书画艺术典藏》、中国文联出版社《大家书画》封面人物;

    世界知识出版社《新中国当代书画史》（中英文版）、中国文联出版社《百年中国书画史》《中国书画四十年》《中华艺术巨匠》、黑龙江美术出版社《百年经典。中国近当代书画名家作品选集》、中国言实出版社出版《中国骄傲》、中国新闻联合出版社出版《创新中国人物志》、中国书画出版社英国皇家出版局联合出版《亚欧书画。世界书画大百科》（中英文版）和中国邮政《中国传世名家名作专题邮票工程》《中国名画珍邮限量珍藏版(袁竹)》等40余部画集(文献)入选者。

   2016年1月,作品《秋韵》入选中国八达岭新长城中国文化榜，镌刻成长城壁画向海内外游客永久展示 ; 

2015年12月，作品《长寿图》《山洪》在北京解放军总政治部培训基地，参加《国家名片》当代艺术大家邮册首发式交流展，并被《中国邮册》组委会收藏;2016年4月，作品《山村》《荷》《晨雾》参展美国纽约2016.世界艺术博览会，其中《山村》获国际优秀奖;2016年5月28日至6月1日在中国国家画院.国展美术中心举办“传承与经典---袁竹国画作品展”; 2016年12月，作品《天游》《山村》在世界著名的四大美术院校之一的列宾美术学院展出。2017年3月，作品《大月亮》《残荷》，参加全国人大会议中心举办的“盛世焦点—特邀书画名家献礼全国两会优秀作品联展” ;  2017年4月，作品《梯田人家》《双乳山》《胡杨香消金叶飘》 参加北京保利国际会展中心举办的由中国美协主席刘大为先生题名“中国当代艺术大家邀请展”。 

2016年11月22、 23日，《凤凰网》《人民网》《新华网》《央视网》《中国网》《央广网》《新浪网》《网易网》《搜狐》《腾讯》《市场导报》《中国直销网》《中华网财经》《中国商业网》《中国企业新闻网》《房产指南网》《中国发展网》《中国经济导报》《中国资讯新闻网》《企业家在线》《广视网》《第一新闻网》《亚洲在线》《中经在线》《每日新闻》等25家媒体先后以袁竹——《盛世中华传承经典》推荐画家为题刊发新闻，向全球推介，  2017年3月1日，中国网青海新闻网  中国西藏新闻网   呼和浩特新闻网  大连新闻网  沈阳网  北方网  龙虎网  长江网  西安新闻网  哈尔滨新闻网  攀枝花新闻网  东莞阳光网  安徽网  中国网联网  大同新闻网  安庆新闻网   湛江新闻网  葫芦岛新闻网  大华网  锦州新闻网  盘锦新闻网  资阳网  玉林新闻网  今日惠州网  中国铁岭  桂林生活网  绍兴网等211家主流媒体以袁竹——最具升值潜力书画名家专题报道为题刊发新闻。

《人民美术》《企业家日报》《消费时报》《商界》《時代。中国之声》等报刊杂志先后发表作品和专访。

《百度百科》《搜狗百科》《互动百科》《360百科》等都收录有袁竹词条。

                      逍遥派画透纸背

   逍遥派，以讲究闲雅清隽，出神入化，画法飘逸，用笔趣味质朴而在画坛江湖中得名。自古才子多逍遥，天为朋兮地为邻，心无寂寥。“逍遥派”画创始人袁竹外寻梵高、毕加索，中看徐渭、齐白石等大师，自学中西文化，寄情山水任逍遥。

     袁竹自幼酷爱文学艺术，世界艺术大师、古代艺术大师及现当代大师等皆为他的“悟”师，仿中学西，借古开今，洋为中用，道法自然。读万卷书，行万里路，冥思忽而灵犀至，不践古人，自出新意。喜好山水、花鸟、人物的他，尤擅山水，笔酣墨饱，力健有锋，作品水墨淋漓，气息淡远，洋溢着自然界生机勃勃的气息。

    袁竹的绘画作品，有童趣，有拙气，有灵气，平淡天真，能给人明朗、清新、简练、生机勃勃之感；他的画，中西融合，既植根传统，师法造化，又有探索创新，不仅有鲜明的民族特色，也极富时代特点；他的画是诗，简练概括，含蓄、简而不寡，大而不空；他的画是歌，高歌繁荣富强的时代风貌，谱写了乡土人情的生活气息，他的画是写出来的，书画交融，笔笔力透纸背，古拙朴实，苍劲浑厚，书气通篇，开一代“逍遥派”风格。

   有人说: “逍遥派”画风，将影响中国绘画风格走向。这是一种别出心裁的创造，自我精神的遨游，信手拈来，笔墨天真烂漫。冲破绘画教条的袁竹，没有固定连续的主意，无论画面激昂或狂躁，他永远忠于——自由。热衷尝试新鲜的画法，探索事物最初的生机和灵气。书画本以写意、乐心、宜游为主，自由本为精神之境，笔墨间挥毫，讲求绘画的真趣，乃人生一大乐事。袁竹十分赞同石涛的“搜尽奇峰打草稿”和齐白石的“画在似与不似之间为妙，太似为媚俗，不似为欺世”等观点。在实践采风融入自然和抽象艺术中找到自己的风格，绘画不能仅靠秃笔如山的苦练，还要有脱离世俗的格调。受西方绘画的影响画面有强烈的设色。明快的色彩在气质上更能表现激情，不顾体积、明暗，用单纯的颜色和线条表现画面，使绘画回到了本质，又恢复了它原本的力量，单纯又有表现力。

                            勤劳感悟撷新风

      和众多艺术家相通，袁竹绘画艺术之路没有捷径，他认为，活到老，学到老，画到老，也要学到老，画无止境，他给自己制定了6个字的约定：勤奋、坚持、悟性……

    功夫在画外，袁竹在文学、哲学、美学等领域都有着很深的造诣，对小说、诗歌等情有独钟，许多时候他的创作灵感都来自于阅读和欣赏，读诗使他对画的意境营造信手拈来，诗中有画，画从诗来，创造出自己独特的艺术风格。

    他的画重表现，重拟人化、重象征，重暗喻，是抽象、象征、表现主义和大写意风格等的结合，画作富哲理，既重形象，又重物理物性，做到了承古人之精粹，撷今人之新法，参与自己的智慧和才华，拼博不息，深得笔墨之情趣，形成了自己个性鲜明的新画风。

     近年来，袁竹十分重视美术理论研究，致力于中国画在传承基础上的创新和中国画走向世界的探讨，提出了用世界视野去传承并独创中国画，探索中国画创新化、现代化、国际化、未来化。他撰写并公开发表了《艺术家的“呐喊”》、《勇当中国文化走向世界的“布道者”》等数篇文章，社会影响广泛。

    袁竹认为:古希腊艺术在古风时期是造型艺术的形成期，在这个时期，东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响，而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐步摆脱东方文化的影响而形成自己的风格。后来，西方自印象派始就是在放弃以往固有的程式化的模式，扬长避短，大胆借鉴东方艺术，比如凡高、马蒂斯、毕加索、米罗等艺术大师都借鉴了东方文化的一些原素而发展起来，极大地增强了创造力，并孕育了现代艺术。为西方艺术立起了一座又一座高峰。而中国书画早在宋代就高峰耸立了，宋代的写实巅峰之后，中国画开始向现代艺术跨越式发展。中国印象派早于西方印象派600年，中国表现主义早于西方表现主义200年，中国艺术一直领先西方几百年。这几百年来，西方艺术一直在学习中国艺术，西方艺术思想一直在向东方艺术思想靠拢。中国哲学的核心是禅宗，中国艺术的核心是书法，书法和禅宗都是起源于中国，影响于世界。中国的禅宗和书法极大地影响了世界艺术的发展。也可以说，中国书法和禅宗主导了20世纪世界艺术的进程。“欲人勿疑，必先自信”。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。文化立世，文化兴邦。我们一定要有文化自信。现在，中西方文化经过一个世纪的碰撞，犹如两条大河交汇，己形成一个巨大的旋涡，最终，在全球化的格局中谁又成主流?我们要有主体意识，用世界视野去传承，并独创我们的“中国书画”。

     先哲说:大道至简，万法归宗。自然大道，就是东西方文明深层的交汇点，就是人类共同的终极的信仰。不论是东方，还是西方，人类的文明最终要在这里交汇……国家把生态文明作为国家战略，建设美丽中国，我从事国画创作也顺应时代的要求，在继承优秀传统文化的同时，进行了一些探索和创新，在山水画方面尝试另辟蹊径，返璞归真,回归自然，和大家一样在努力去为人们搭建生态文明平台，呼唤人们走上自然大道……我们要不断拓展文化视野、不断增强文化自信，首先要弄懂我们自己的文化，也要了解一些世界的文化，当前尤其要挖掘优秀的传统文化，充分发挥历史文化遗址，和古今文化名人效应，多推出主题文化旅游项目、产品，要把国际友人吸引来，并留得住，让游客有看点，吃得香，住得舒服，并能欣赏和品味历史文化遗迹和当代艺术，留下美好印象，同时，我们大家还要爱交流、善沟通，才能更好的推动把人吸进来，并把我们的文化走出去，走向世界。

   袁竹生于蜀长于蜀，雄险秀奇的山河气象，是学习中国山水画的无上范本，对传统文化的崇尚，不随潮流左右醉心于绘事之中，促进他的画作达到了比较高的境界。他的山水画不做秀弱之笔。他明白古人说“山水忌织巧”的道理，因此他的画面雄奇、秀丽，清新。有如他在自己作品中提画题的诗句“蜀山秀水润奇材”或是“日出唤醒大地”之类的激情或万壑奔流，空蒙变幻之美，其画意与诗境相契合。在他的作品里，有魏晋南北朝山水画生根发芽时，东晋顾恺之、南朝宗炳、王微的画面影子;有隋唐山水画发展成熟时期，随朝展子虔，唐朝李思训、李昭道父子和王维的笔墨遗迹;有五代、两宋时期范宽、董源、苏轼之气;有元、明清如倪瓒、石涛、八大等人的审美表现，还有近现代齐白石、傅抱石、陈子庄等大家的艺术格调，也有西方印象派莫奈、后印象派凡高、立体派毕加索、超现实主义夏加尔、米罗等世界大师的一些元素。

    他的作品己摆脱传统的成法而回到从大自然所得的教训----单纯与素朴上去，其画面有原始绘画的纯正，有生命的自由、有儒释道之境界，是发自内心的真情流露，具有单纯而严肃的美，这种美与其他的美一样，是一种和谐;是艺术的内容与外形的和谐，是传统的天真可爱，与画家的无猜及朴素的和谐，是情操与姿势及动作的和谐，是艺术品与真理的和谐，是构图、写生与合乎山水画的宽大手法及取材的严肃的和谐。

     袁竹说:我的绘画犹如孙悟空和他的师徙取经一样，经历的艰难辛苦，和别人的冷潮热讽，个中滋味只有自己知道。但不管怎样？自己既然作了选择就一路走下去，我在《艺术家的呐喊》一文中就谈了:在顺其自然中努力，在努力中顺其自然，翻过高山就是平原，永筑艺术之路，勇攀艺术高峰。搞艺术一定要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在“灯火阑珊处”的领悟。我们要不忘记初心，不失去定力,做时代风气的先觉者、先行者、先倡者，首先要有好的艺术理念，有了好的艺术理念，就能确定目标，付诸行动。观当今画坛，绝大多数画家们的心力更多的倾注在笔墨趣味上了，其中不少人的作品因高雅精美而让人叹为观止，但观后让人总觉得还缺少点什么？真正的艺术品是艺术家全身心地将自己的苦恼、焦灼、挣扎、高兴、欢喜、激动在画幅中燃烧，让欣赏者立马就从笔墨、气韵、章法中发现艺术家本人，并且从根本上认识他，让人朝拜一种真正值得朝拜的艺术生命。当代艺术家们，请从精致入微的笔墨趣味中再往前迈一步，最好是大大地迈上一步，因为人民和历史最终接受的是坦诚而透彻的生命。

   人类艺术的未来是物质与精神的融合。西方艺术的核心是分析物质的技术，中国艺术的核心是分析精神的技术。而人类文明的核心是精神与物质之间的关系，也就是说在人类文明的内核中，精神和物质是不能分割的。西方艺术的核心，可以用简单的数学和几何来描述，而中国艺术的核心，则只能用异常复杂的数学和几何来描述。
    在古希腊时代，西方文明和东方文明的发展都是一致的，其核心都是寻求精神与物质之间的关系，寻求精神和物质的一体和融合。之后才分割为西方文明和东方文明，西方文明专注与分析物质，而东方文明专注于分析精神。
      回顾西方现代艺术和后现代艺术的过程，其本质就是一个东方化的过程，西方现代艺术在外在形式层面向东方艺术形式靠拢，西方后现代艺术在思想层面向东方艺术思想靠拢。以抽象艺术的发展进程来说明这个问题。
       抽象艺术，是研究物质最合理和最科学的存在状态和存在方式的视觉科学，也是研究物质最合理和最科学的运动状态和运动方式的视觉科学。但抽象并不是简单的几何学。
    未来的抽象艺术，是精神与物质的连接器，这是人类文明的核心，它不是现在的欧美艺术家的智力所能够解决的。
      人类艺术的进程历史发展证明，西方艺术正在向东方艺术靠拢，人类艺术的未来一样是在东方。
  我认为:人类未来的艺术，不仅是物质的，也不仅是精神的，他应该是物质和精神的完美融合，也就是用东西方艺术之长，弃之糟粕，写抽象画是一种很好的表现形式，它不仅是民族的，也是世界的。我的画，既象征又写意，是物质和精神的完美融合，更是自然生态的。虽然，目前只有少数人可读，可悟，可懂，但没什么？我的画，主要是为本世纪后期和二十二世纪，乃至后几个世纪，中国文化走向世界，世界历史学家阿诺德.汤因比预言实现的时候，我给全世界准备的贺礼，未来，我的画将成稀世之宝。

    古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到“远人不服，则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。

从现在开始，包括整个21世纪，乃至下一个世纪，我们都要承担这样一个责任，为中国文化走向世界勇当一个敢作敢为的布道者。

    近年来，画家袁竹致力于中国画创新化、现代化、国际化、未来化的探索己取得初步效果，做中国文化走向世界的布道者。世界知识出版社出版《新中国当代书画史》、中国工艺美术出版社出版《影响世界华人盛典》、中国书画出版社、英国皇家出版局联合出版出版《亚欧书画.世界书画大百科》和英国苏富比香港《苏富比画报》均以中英文版向海外读者介绍。2016年4月,袁竹作品《山村》《荷》《晨雾》参展美国纽约2016·世界艺术博览会，其中《山村》获国际优秀奖，2016年12月，作品《天游》《山村》在世界著名的四大美院之一俄罗斯列宾美术学院展出，被网友称为“毕加索第二”

             厚积薄发绩斐然

    在袁竹看来，艺术家作为人，不管是单位人，还是社会人，为人做事都要讲法度，要循规蹈矩，才能有好的社会秩序，才能形成和谐的创作氛围。但作为艺术家搞创作，切忌照搬照套，要在继承中发扬，敢于破旧立新，古为今用,大胆探索；敢于借鉴，洋为中用，大胆创新，突出自我，彰扬自我，要有独特的个性，要体现自我风格。

经四十余年的积聚，近年來厚积薄发，先后创作出《荷》《高山人家》《山村》等1000余幅优秀作品，其中有上百幅作品参展或被全国多地藏家收藏。2015年3月，由中国文化出版社出版首部个人画集《中国书画百家精品集(袁竹卷)》。他的艺术简历和经典作品入编西泠印社出版社出版《艺术巅峰.当代国画大家》、九州出版社出版《经典传承》、《中国梦.翰墨情》、中国民族摄影艺术出版社出版《艺术品投资参考》、《盛世国艺》、金盾出版社出版《2015华人美术年鉴》、《中国书画艺术典藏》、中央文献出版社出版《中华艺魂》、《画坛之巅.国画卷》中央党校出版社出版《翰墨天下.当代艺坛六大家》、中国文史出版社出版《中国画魂》、中国艺术档案出版社出版《中国书画大宗师》、中国大百科全书出版社出版《艺术大百科.书画卷》、中国美术出版社出版《当代书画纪实》长征出版社出版《红色中国.经典艺术》、中国言实出版社《中国骄傲》、中国新闻联合出版社《创新中国人物志》、世界知识出版社《新中国当代书画史》、人民美术出版社出版《走进当代艺坛巨匠》《画坛泰斗.四大领军人物》、中国文联出版社出版《百年中国书画史(1840—2015)》《大家书画》《中国书画四十年》和英国皇家出版局、中国书画出版社联合出版《亚欧书画.世界书画大百科》等四十余部画集(文献)。

作品《长寿图》《山洪》2015年12月在北京解放军总政治部培训基地，参加《国家名片》当代艺术大家邮册首发式交流展，并被《中国邮册》组委收藏;作品《山村》《荷》《晨雾》被世界华人艺术精品大展组织委员会推荐，参展2016年4月14—17日在美国纽约举办的2016.世界艺术博览会，其中国画《山村》在美国纽约曼哈顿举办的2016“丝绸之路-----中国艺术名家全球巡展”纽约国际艺术博览会展览评选中，荣获国际优秀奖，2016年5月28日至6月1日在中国国家画院.国展美术中心举办“传承与经典---袁竹国画作品展”， 2016年12月，应俄罗斯外交部、列宾美院、列宾艺术中心、俄罗斯美协邀请， 他还参与“睦邻友好”谱友谊之歌“一带一路“中俄艺术家友好交流发展论坛”，作品《天游》《山村》在世界著名的四大美术学院之一俄罗斯圣彼得堡列宾美术学院博物馆展出,2017年3月，作品《大月亮》《残荷》，参加全国人大会议中心举办的“盛世焦点—特邀书画名家献礼全国两会优秀作品联展” ;  2017年4月，作品《梯田人家》《双乳山》《胡杨香消金叶飘》 参加北京保利国际会展中心举办的由中国美协主席刘大为先生题名“中国当代艺术大家邀请展”。 

 袁竹作品入选 《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年(1945---2015) 》《中国传世名家名作大型邮册工程》《向人民汇报.当代艺术大家四人典藏册》《中国名画珍邮》等四套限量版珍藏邮册,印制成中华宝鼎邮票、电话卡、明信片,共收录作品53幅,出版〈中国当代书画名家袁竹>《中国传世名家袁竹》《向人民汇报.当代艺术大家四人典藏册》《中国名画珍邮限量版珍藏邮册(袁竹)》经国家邮政主管部门批准面向全国公开发行。

外交部《世界知识画报》推荐其为中华文化大使，谓之:袁竹翰墨，艺术之巅，走向世界的艺术大师。

近年来，他先后荣获“德艺双馨艺术家” “中华文化名人” “全国百位优秀人民书画家” “中国长城文化奖” “中美文化交流使者”等荣誉称号。  俄罗斯列宾美术学院向袁竹参展作品颁发荣誉证书 ，并用俄语 写道 :艺术家袁竹感谢您在中俄文化交流中所做的贡献(俄语译文)。

亚洲博鳌论坛、东亚投资论坛、中国国际关系学会等推选他为2017年亚洲新闻人物，《亚洲新闻人物》杂志向48个亚洲国家和地区推介

     在外界看来，袁竹不仅为人正直，生活俭朴、待人处事溫和有度、极富同情心、具有高度的社会责任感，而且在艺术领域成绩斐然。袁竹不仅擅长书画，还是知名的鉴赏人士，擅长书画鉴赏，应邀参加过中央电视台《寻宝》专题节目，其鉴赏的艺术品分别在cctv-1、cctv-2、四川电视台和德阳电视台等知名媒体播出。

     著名评论家陈传席认为，一个画家能进入画史，大约必须符合以下四条：一、功力，二、独创，三、审美，四、社会影响。

    目前，袁竹的作品已入编多部书画史: 《百年中国书画史》《百年经典。中国近当代书画名家作品选集》《新中国当代书画史》《当代书画纪实》《中国书画四十年》《艺术大百科.书画卷》等。其中:

   一是中国艺术交流协会组织编纂了《百年中国书画史.1840--2015近当代名家作品选集》(中国文联出版社2015年12月第一版第一次印刷)收录近现当代书画名家67人，其中，近代19人，现当代48人, 袁竹位列现当代第一;

   二是外交部《世界知识画报社》组织编纂了《新中国当代书画史.走向世界的艺术大家》(世界知识出版社2016年10月第一版第一次印刷)收录当代书画名家29人，其中，书法 15人，绘画14 人, 袁竹名列其中;

    三是中国美术出版社美术编辑室组织编辑了《当代书画纪实—中国艺坛名家经典作品范本研究》，袁竹不仅独创的10幅美术经典作品入编，而且他与中国书法家协会主席苏士澍两人作为一书一画代表荣登《当代书画纪实》封面人物;

    四是中国文联主管中国中外名人文化研究会学术委员会编辑《中国书画四十年》，袁竹荣誉入选，中国文联出版社即将出版;

    五是《百年经典》编辑委员会编辑《百年经典。中国近当代书画名家作品选集》袁竹榜上有名，黑龙江美术出版社即将出版。

          纵观中国美术史，每个重要的时代几乎都是以大师们的名字以及经典作品作为历史标记的，一部中国美术史就是经典作品和大师们的历史。从根本上讲，美术史只选择大师与经典作品是因为美术历史本来就是他们创造出来的。是他们天才的创造改变并推动了中国美术的历史进程。

经典书画往往具有原创性与独特性、权威性与代表性、开放性与超越性的显著特征。其作品一旦成为经典性的书画，则不仅代表了书画家独特的风格特征，同时代表了那个时代具有影响力和权威性的作品，往往成为超越时间、空间限制的开放性作品而流传千古。经典作品的贡献在于创造了一种不可替代和不可重复的新的视觉样式或形式技巧，从而不断刷新和形成新的历史和新的传统。

    艺术家袁竹算一个艺术卧人，过去二三十年间一直不显山露水。他的作品虽然向外展示时间不长，才两年多一点，但随着时间的推移，愈来愈受到广大人民群众，尢其是书画收藏爱好者、收藏家的重视，现在，投资家也开始关注了。对艺术家袁竹的作品，说好说歹的都有，但绝大部分都是认可和赞许。这种现象十分令人欣喜。佛家说:此人之肉，彼人之毒。好之者推尊之上天，宝若己身之肉，恶之者贬抑之入地，弃若害己之毒。这不过是人生世态之常情。最可怕的倒不是排斥、批评、甚至抵毁，而是冷漠。

俗话说:有千人欣赏了一遍，不如被一人欣赏千遍。袁竹能让人说事，能让人争议，不管是好事，还是损事，至少有人在关注。艺术家袁竹是幸运的，袁竹的艺术更是幸运的。

 观当今之中国画，无论是形式，还是内容，乃至技法，给人的感觉是千人一面的作品太多了。过多的注重书法性，而最大的是文化的缺失。而袁竹的作品独劈溪径，异军突起，笔墨依旧，风采夺人，是一种有信仰的艺术，追求人类的终极目标，那就是不管东方，还是西方，文明最终要在这里交汇:生态大道。袁竹的写意抽象画体现了环保、既自然、自甴、又自在，自信。这是人们梦昧以求，值得一生为之奋斗的。画面给人虽然矇眬，但画里却有文化，将中国文化的三大核心儒释道有机融合，具有深遂的灵感与想象，集科学、宗教、哲学、美学、人文等为一体，透出清新的空气，有激情，更有爱。久读袁竹的作品，会让欣赏者呼吸到扑鼻而来的氧气，让心灵净化、超度，得到原始的回归......逍遥派画，为人类提供了精神的逍遥世界。

    2016年11月,经全国艺术品评定鉴定中心、全国专业艺术人才评定委员会考核，不仅为他授予中华人民共和国专业艺术职称国家一级美术师，还为他颁发中华人民共和国专业艺术职称润格证书:国内价格人民币60000元/平方尺; 国际价格人民币90000元/平方尺。

一个民族的强盛，总是以文化兴盛作为支撑。千年文明，绘画艺术经历了甲骨文、秀锦、纸张记载着璀璨夺目的历史，怀着对文化梦的发扬，袁竹总是默默耕耘，享受艺术本真的乐趣，面对别人的赞许，他总是虚心学习。

青冥倚天开，彩错疑画出。四川罗江钟灵毓秀，糅合中西方文化元素，使袁竹兴会神到，圆融自然，攀登中国写意山水新高度。