书法作品见马捷艺圈 《易经》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰。奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。 初唐宰相虞世南说：“不学易不可为将相。”“将相”就是将军、宰相。药圣孙思邈说：“不学易不足以言太医。”“太医”是古代医术最高者的称谓。可见，在军事、政治、医学三个不同领域，都把《易经》当作最高学问。 然而，很多人以为《易经》是一本占卜算命的书。许多人对《易经》的认知仅停留在“占卜”上。 近日新闻发布2019年度国考笔试将《易经》作为考试内容。学习《易经》的热潮正在兴起。 《易经》中的六十四卦，就是解决人生的64种问题的六十四组密码。在生活中，其实许多错误可以提前规避，许多弯路可以提前避免，《易经》就是这样一本指导人生、规避风险的人生指南。 如何用简洁明了的书法形式，来表达《易经》博大精深的信息，经过书者不断探索和逐步改进，创作出《周易》中堂书法作品。马捷利用娴熟的楷书、隶书、篆书以及行书，在作品中融为一体，采取别致新颖的布局，给人以清新的美感。深受大众的喜爱，用书法形式传播易经基础知识不失为一种创新。《易经》中堂书法作品问世以来，受到广大书法爱好者和易经研究者的普遍欢迎。 下面对《周易》中堂书法作品作一个简要说明，以便藏家和书法爱好者了解《周易》中堂书法作品的内容。《周易》中堂书法作品的内容由四部分组成： 第一部分：上方扇面内容 隶书大字为“华堂集瑞”。 小楷为易经名句： 天行健，君子以自强不息； 地势坤，君子以厚德载物； 随风巽，君子以申命行事； 渐雷震，君子以恐惧修省； 善如水，君子以作事谋始； 火同人，君子以类族辨物； 步泽履，君子以辨民安志； 艮山谦，君子以裒多益寡。 释义： 乾：天道的特点是永远不停地运动变化，君子因此应自觉地奋发向上，永不松懈。    坤：地的气势厚实温顺，君子因此要胸怀宽阔，待人厚道。    巽：[xùn] 1.八卦之一，代表风。2.古同“逊”，谦让恭顺。风一阵接一阵地吹，象征深入；君子就是这样发布命令，进行管理。    震：雷声接连轰响，象征震惧；君子因心存恐惧而自觉地修德省过。    坎（应为“讼卦”）：原文“天与水违行，讼。君子以做事谋始。”天和水行走方向相反，象征争讼。君子因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好。   离（应为“同人卦”）：天与火在一起，象征团结；君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。   兑（应为“履卦”）：上面是天下面是泽，象征行为合礼；君子因此要划清上下界线，端正百姓的思想认识。    艮（应为“谦卦”）：天地里长出高山，象征谦逊。君子因此要减少多的，补充少的，权衡事物轻重，用措施促进各方面平衡。 第二部分：中间团扇为整个《周易》中堂书法作品的主体内容 包含了六十四卦的卦像、爻辞。   第1卦 乾为天自强不息 第2卦 坤为地厚德载物 第3卦 水雷屯起始维艰 第4卦 山水蒙启蒙奋发 第5卦 水天需守正待机 第6卦 天水讼慎争戒讼 第7卦 地水师行险而顺 第8卦 水地比诚信团结 第9卦 风天小畜蓄养待进 第10卦 天泽履脚踏实地 第11卦 地天泰应时而变 第12卦 天地否不交不通 第13卦 天火同人上下和同 第14卦 火天大有顺天依时 第15卦 地山谦内高外低 第16卦 雷地豫顺时依势 第17卦 泽雷随随时变通 第18卦 山风蛊振疲起衰 第19卦 地泽临教民保民 第20卦 风地观观下瞻上 第21卦 火雷噬嗑刚柔相济 第22卦 山火贲饰外扬质 第23卦 山地剥顺势而止 第24卦 地雷复寓动于顺 第25卦 天雷无妄无妄而得 第26卦 山天大畜止而不止 第27卦 山雷颐纯正以养 第28卦 泽风大过非常行动 第29卦 坎为水行险用险 第30卦 离为火附和依托 第31卦 泽山咸相互感应 第32卦 雷风恒恒心有成 第33卦 天山遁遁世救世 第34卦 雷天大壮壮勿妄动 第35卦 火地晋求进发展 第36卦 地火明夷晦而转明 第37卦 风火家人诚威治业 第38卦 火泽睽异中求同 第39卦 水山蹇险阻在前 第40卦 雷水解柔道致治 第41卦 山泽损损益制衡 第42卦 风雷益损上益下 第43卦 泽天夬决而能和 第44卦 天风姤天下有风 第45卦 泽地萃荟萃聚集 第46卦 地风升柔顺谦虚 第47卦 泽水困困境求通 第48卦 水风井求贤若渴 第49卦 泽火革顺天应人 第50卦 火风鼎稳重图变 第51卦 震为雷临危不乱 第52卦 艮为山动静适时 第53卦 风山渐渐进蓄德 第54卦 雷泽归妹立家兴业 第55卦 雷火丰日中则斜 第56卦 火山旅依义顺时 第57卦 巽为风谦逊受益 第58卦 兑为泽刚内柔外 第59卦 风水涣拯救涣散 第60卦 水泽节万物有节 第61卦 风泽中孚诚信立身 第62卦 雷山小过行动有度 第63卦 水火既济盛极将衰 第64卦 火水未济事业未竟   其团扇中央部分为太极八卦图，黑鱼图上书写“天行健，君子以自强不息”；白鱼书写为“地势坤，君子以厚德载物”。 为什么怎样安排，是根据易经专家建议改进的。黑鱼可视为 “坤卦”，白鱼可视为“乾卦”。坤上乾下构成泰卦；如乾上坤下则为否卦。泰卦相对否卦较为吉祥。 第三部分：最下方为谦卦内容 谦卦为周易第15卦 《易经》共六十四卦，每一卦皆有其卦德，每一卦德皆吉凶相随、祸福相递，没有绝对好的卦象。可是谦卦的卦德六爻皆吉，被奉为官做人最需具备的素养。 《谦》：亨.君子有终. 《彖》曰：谦,亨.天道下济而光明,地道卑而上行.天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦.谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也. 《象》曰：地中有山,谦.君子以裒[póu]多益寡,称物平施. 谦卦是《易经》中最特殊的一卦。以卦象论，谦卦的特点是地在山上，是“空谷藏锋”之象，远观之是一马平川的大地，走近看却隐藏巍峨耸立的山峰。这正象征着谦谦君子的品格：自强而示弱，示弱而有终，有终而劳谦。 第四部分：《周易》中堂书法对联 易经名联“顺坤势全明地利，瞻乾象遍识天文”用篆书书写。并用隶书释文。。 对联两边用小楷书写我们最为常用的易经格言：    穷则变，变则通，通则久；    善不积不足以成名，恶不积不足以灭身；    形而上者谓之道，形而下者谓之器；    君子上交不谄，下交不渎；    物以类聚，人以群分；    二人同心，其利断金；    仁者见之谓之仁，知者见之谓之知；    取法乎上仅得其中，取法乎中仅得其下，取法乎下无所得矣；    一阴一阳之谓道。   《周易》中堂书法作品的反响及各种组合效果 《周易》中堂书法作品问世后，深受广大收藏家和爱好者的青睐，或收藏，或学习研究，或调节风水。就《周易》中堂书法作品来说，可以整体悬挂，也可在以上四部分中选部分悬挂，显示出该书法作品的实用性和独特的艺术魅力。 ● 如团扇与扇面、谦卦的组合（图3）、如团扇与扇面的组合（图4）。