一、文人需养一股清气

文化人，清濯气，桀骜不驯的憎俗心理，内心一片澄明的心灵桂府，是我国历代文人踵行的心路。多少人结庐人境而心已经超然度外，多历练身心步履践行之，得以心声付诸于画面笔墨里，吟唱文章之中。真正养一股清气，这是一个心境的问题，唯有文化二字可以养就要旨。文之化，归之地气，无深厚的土地情愫是不可能达到的。这是一个亘古的话题，也是我多次探讨论及的话题。唯文化二字濯清气更使然，这不是可以装出来的。然，当今画人多不能感悟此道者居多，何故？只有经历身心磨难的苦楚和阅历，只有在人生经历了大的关隘攀爬，才会发出“人生无有敌人”的呐喊。这是人性的发现，是清气的肇始…….也就只因有了这样的人生经历，画面上才会有缕缕的文人心性的闪光。

二、中国文人情怀的由来意义探讨

我一向认为中国文人应以中国这块热土上的一切文化现象文艺载体为根基；应当是土的掉渣，雅的要命为创作旨归；这是正道，是大道。任何哗众取宠的现象都将是过眼云烟，不足以打动社会，更不可能是回报母亲大地的倾情奉献z，文化人的心境人性都会暴露的一览无余。从艺之人当具备对黄土地有着深情的爱，他的作品就会散发出真切的信息，才会有勃勃的生机和情趣。画家只有经历了这么多磨砺，这么多年的土地情结，对民间传说，俚语，乡间趣事在他的描述里诙谐幽默，没有这样的情怀就不可能有《清平世界》的大幅画面的阐释。

三、超出意象之外的笔墨训练是中国绘画的要谛

文人画应当具备的训练过程说，是近年我的一直认为。中国绘画的研究，首先要过线质这一关，因为这根线是要命的东西。黄宾虹如果没有这根线，他老人家的弦绷得再紧终将是无济于事；笔墨的瞬间机变是每个画家的敏感领悟能力的体现，掌控能力的上手是废纸三千的偶尔流露；孜孜不倦，穷头皓首的顶礼膜拜，有多少能够让画面出采，只有画家能够内心只知。能够将内心，意向，图象，付诸于画面且融合的很好，的的确确是很难的过程……

从一幅好画面里，看到将这些因素纳入画面里的奇逸，和恣肆的笔墨境象的叠加，这正是我想要看到的。如清泉甘冽，铺铺陈陈。潺潺湲湲细出有因，施墨出之内心；人心乎？泉注乎？不止乎！