作者:何乃昶

筆名:东方

在科技发展的今天，书法已从实用功能几乎转变成单纯的艺术作品！并且会随时间的推移实用功能完全退化直至成艺术品！

书法的实用功能使得书法艺术历来都与人们生活息息相关，也就形成普通大众的平民审美观，也正是平民审美才使得书法艺术文化普及和传承，从而在中国几千年文化史中形成了书法艺术独特的传统审美观！如果屏弃传统审美观，中国书法艺术将不复存在！如果固守传统中国书法艺术亦不会进步！

面对“丑书”有朋友说:要是这样随便找几个刷墙工出来画不就得了！刷出来比书法家的字还好看。也有朋友调侃说:“我刚上学儿子的字也能当大师了，比艺术大师的字还天真烂漫，朴实无华”。其实朋友们说的都没错，刷墙工和小儿的字都有艺术的成分！只是不成熟，没有固化，强化其艺术性！

“丑书”不能成为中国书法的主流，它和书法上的拙有本质的区别。但我们不可否认丑书中的艺术成分！不是所有的丑书都偏离了艺术！它也是书法艺术发展到现在时代的必然产物，如绘画中的印象派，抽象派，舞蹈中的部分现代舞，音乐中部分现代音乐。丑书可作为书法的一个别派去对待了！我们看待事物的角度和评价一个事物要全面！不能一棒子打死了！丑书虽不能作为传统艺术和正统艺术大加赞扬吹捧，但也可保留其艺术性！

要是一刀切，那样书法艺术也不会进步，一台复印机就解决了大众认为美的书法！一部相机完全拍的比画的真实和完美！摄影同样也有艺术成份！那么我们为什么还需要书法和绘画呢？很显然人们有不同的审美需求，这是复印机和摄像机无法替代的！

陈忠康老师说我现在看字也是这样，觉得天下没有坏字，觉得什么都可以写，没有禁忌。有时，我也觉得明清未必就比晋唐差，比如我看沈曾植的字，那种古朴开张，天真烂漫，感觉非常好，甚至有时觉得比王羲之还好，那种味道真的难以形容。

弘一的书法也是受到大众推崇，弘一自谓：“朽人之字所示者，平谈、恬静、冲逸之致也。”在鉴赏领域，“冲和”是一种极高的品格。它意态静默、境界深远、举之可见、求之已遥。对弘一书法的“冲和”之美，叶圣陶曾有一段透彻的评说：“弘一法师近几年的书法，有人说近于晋人。但是，摹仿的哪一家实在说不出。我不懂书法，然而极喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢，我只能直觉地回答，因为它蕴藉有味”。弘一书法“就全幅看，好比一个温良谦恭的君子人。不卑不亢，和颜悦色，在那里从容论道。就一个字看，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，只觉得每一笔都落在最适当的位置上，不容移动一丝一毫。再就一笔一画看，无不使人起充实之感，立体之感，有时候有点儿像小孩子所写那样天真。但是一面是原始的，一面是成熟的，那分别又显然可见。总结以上的话，就是所谓蕴藉，毫不矜才使气。功夫在笔墨之外，所以越看越有味”。

书法创作从而出现两种方向，一是坚持在继承传统的基础上探索创新，二是撇开传统的书法创新！但不论怎样创新书法艺术都离不开“形”与“意”！书法艺术是“形”与“意”的和谐统一，过分强调“形”的技法，从而使“意”的技法减弱，过分追求“形”的表现，要么沦为书奴，要么奇形怪状丑不堪言！沦为书奴者付合大众审美，然而书法家却总感觉没有完全释放自已的才华，自己却很痛苦！丑书大师完全释放了自己的才华却与大众审美完全脱离！故而被大众弃之！书法家追求“意”的技法最难，一方面要求书法家本身具有极高的天赋及悟性外，文化学养，人生阅历，情感操守等都要有极高的要求！才会使“形与意”完美结合，才会有心手相应浑然天成的佳作问世！这样的书法作品相信即使不懂书法的平民大众都会感觉很美，说不出为什么的美！就像弘一法师的字湛然天性艺术派的画一样美！！

如果喜欢此文的朋友加关注，可以结合看前面的文章:东方论什么是真正的艺术！