狂欢从古至今都是人们生活的一部分、自由放荡的生活方式也让人羡慕。而这样激情欢乐的场面，也成为艺术家们所描绘的对象。今天，我们一起走近古代名画，看看古代书画里的人们是如何狂欢和享受的。

       载因为是北方人，始终没有得到重用。李后主刚即位时，猜忌心很重，鸠杀了很多从北方来的大臣，韩熙载为逃避南唐李后主的猜疑而故意纵情声色。李煜对韩熙载的放荡行为很不满意，就派画家顾闳中潜入韩家，仔细观察韩的所作所为。

       回来后凭“目识心记”画作此幅反映韩熙载夜宴情况的长卷《韩熙载夜宴图》，真实地描绘郁郁不得志的韩熙载纵情声色的场景。全画分五段，段落之间，以屏风、帐篷等相隔。

       描绘着一个舞女正在表演，图中的人物有李家明、新科状元郎粲、太常博士陈致雍、紫薇郎朱跣、善舞少女王屋山等。《韩熙载夜宴图》创作相对客观真实，这个场景展现让人羡慕的生活。

观舞局部，韩熙载亲自击鼓伴奏，王屋山翩翩起舞，氛围及其和谐，如同时常闲时生活的写照。

歇息局部，画面由动转入静，有客披被而眠，韩熙载坐在榻上与侍女调情，周围围绕着几个侍女。图中有个侍女正服侍韩熙载洗手，侍女表现温柔儒雅，其中有一侍女以琵琶遮面，也展现了韩熙载荒淫并让人羡慕的生活。

清吹局部，韩熙载右手持扇，正在欣赏乐队吹奏笛筚篥，视乎像一场音乐会，图中也展现了古代侍女的多才多艺。

人性都是一样的，外国名画同样也会展现出来。法国画家托马·库蒂尔有幅名画《罗马帝国堕落时的罗马人》，这幅画也集中表现了当时罗马帝国的颓废堕落与荒淫放荡。

       作品用来自历史的情景，向观众传达一种道德层面的信息，主要体现在绘画中狂欢者的不同状态之上：从醉酒的舞者到激情的恋人，再到一些人在狂欢过后的空虚与抽离。

        这件创作于1847年的作品，表面上作为一幅历史画在描绘骄奢淫逸的罗马帝国，实际上，画家是在借此暗示七月王朝统治下的法国社会。它就像一篇现实主义的寓言，人们很快就看到了“法兰西帝国堕落时的巴黎人”。

   在我们看来，古代的生活是枯燥无味的。但是你看了这些，您还这么认为吗？每个年代都有自己的生活方式，娱乐、性伴随着生活。在过去的时代，也只有艺术能记录下这样的生活场景了。