什么样的人写什么样的字，自古以来人品和书品一直被相互定论，想写好字人品必须好。但是您试想一下，一个在艺术上志趣高远、淡雅深邃的大师，同时却是一个淫棍和恶霸。可能你还在想这个人是谁？他就是一代艺术大师董其昌。
无论是艺术上还是学术上，董其昌都是伟大的。他的《画禅室随笔》以及所提出的“南北宗”论，是中国绘画史上的分水岭。而他的书法和绘画风格，则影响了明清数百年。
他官做得不小，是明万历年间进士，官至南京礼部尚书，太子太保，是个三品大员。他的书法绘画造诣极高，是个顶级的书法家、画家、书画理论家、书画鉴赏收藏家。历史上称其“才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。”称其为“海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明最杰出、影响最大的书画家。”
董其昌的欺行霸市。董氏住在松江，发家后变成名动江南的艺术家兼官僚大地主，成为拥有良田万顷、游船百艘、华屋数百间的势压一方的首富。游船百艘是垄断了上海到苏州一带的旅游业，一家包办，他人不得插手。此外，他还垄断了这一带的米行，因为江苏一带有句民谣：“若要柴米强，先杀董其昌。”足见其平时屯积居奇、操纵米价的恶行。
在普通人的观念中，一个书画家应有的修养是清雅，可却和他现实所做之事相去甚远。此人雅淫皆备，也算是书画坛历史上的一大奇人了！
董其昌也许是年轻时家境不很富裕，在拥有了社会知名度后，内心的渴求就变得急切，开始骄奢淫逸，贪婪程度让人吃惊，对钱财和女色的攫取到了无所不用其极的地步。他本人妻妾成群，却还常常招致方士，专情房中术，竟到了变态的地步。
而董其昌最为恶劣的事件就发生在万历四十三年（1615年）秋天，他看中了诸生陆绍芳佃户年轻美貌的女儿绿英姑娘。于是他的第二个儿子董祖常使出狠毒招术，带人强抢绿英。
松江民众有人编出故事来让说书艺人钱二到处说唱泄恨，题目叫《黑白传》，因为董其昌号思白。董其昌以为这是一位叫范昶的人捣鬼，派人每天对他凌辱逼问，最后范昶被他逼得暴病而死。
范母带着儿媳龚氏、孙媳董氏等女仆穿着孝服到董家门上哭闹，谁知董其昌父子指使家丁对她们大打出手，又将她们推到隔壁坐化庵中，关起门将几个妇女摁倒，剥掉裤子，用棍子捣戳阴户。范家儿子用一纸“剥褌捣阴”的讼状将董家告到官府。但是，官府受理了诉状，又碍于董其昌之名难于处理，一时拖延不决。
1616年春，百姓忍无可忍，大街小巷贴满了声讨董其昌的大字报和漫画，称其为“兽宦”、 “枭孽”，以致徽州、湖广、川陕、山西等地受过他家欺凌的客商都参加到揭发批判的行列中来。最后聚集的民众不下百万，先将其家奴陈明家捣毁，接着将董家雕梁画栋的二百余间家宅付之一炬。
长期积聚的愤怒怨恨一发而不可抑止，甚至有人因手持有董其昌墨迹的纸扇，也遭痛打。附近的坐化庵正殿上有一块“大雄宝殿”的大匾，落款“董其昌书”，百姓见了，纷纷抛砖砸匾，慌得和尚们自己去拆下来，民众上前用刀乱砍，大叫：“碎杀董其昌也。”
然而今天，我们专注于董其昌的作品而很少去提及他的人品。从分裂的董其昌身上，可以再次反证所谓的“人品书品”论是多么不靠谱。
